febrero 03, 2014

Síntesis y conclusiones del Taller de Lectura Nº 57 y 58



Síntesis y conclusiones del Taller de Lectura  Nº  57 y 58

Discurso de Fidel Castro en Buenos Aires
(Primer parte)

Este discurso fue pronunciado por Fidel Castro el 26 de mayo del 2003 en la Facultad de Derecho de Buenos Aires, cuado fue invitado a participar de la asunción del nuevo presidente electo, Nestor Kirchner en la Argentina. Su contenido se caracteriza por una enorme cantidad de conceptos revolucionarios, que nos dejan un gran aprendizaje. Fidel hace una amplia descripción de la evolución de la Revolución cubana y de los logros alcanzados. Comenta también su apreciación acerca del Che, lo que lo motiva para hacer una descripción acerca de la importancia de la alimentación principalmente a primera edad, y de la educación de los pueblos. Superadas ampliamente las expectativas de  la concurrencia, hubo que reorganizar rápidamente el acto fuera del salón grande, utilizando como escenario las escalinatas de ingreso a La Universidad, lo que motivó a Fidel para elogiar a los organizadores, mencionando frases como: “…esta tropa patriótica y revolucionaria de argentinos”, “…la capacidad de los pueblos de comprender, de cooperar, de reaccionar…”, y “…la proeza organizativa realizada por las masas”. Menciona del mensaje que Buenos Aires les está enviando a quienes sueñan con bombardear a su Patria, a Cuba y a su Revolución. Con qué derecho el imperio dice que está preparado para lanzar cualquier ataque a cualquier oscuro rincón del mundo, con cualquier arma disponible, ya sean armas nucleares, químicas o biológicas. Pero como las ideas son las que iluminan al mundo, se trata ésta de una batalla de ideas. Al preguntarle acerca del Che, Fidel menciona su constancia, su voluntad y fortaleza espiritual, uno de los hombres más nobles, más extraordinarios y más desinteresados que he conocido, con una gran sensibilidad humana. Cumplía cualquier tarea que se le asignara, él era revolucionario, comunista y un excelente economista, no por tener títulos, sino por haber leído y observado mucho. Hombres como él existen millones y millones en las masas. Después comentó que a partir del momento en que el Papa Juan Pablo II había declarado que la evolución no era inconciliable con doctrina de la creación, dejó de haber contradicción entre una teoría científica y una creencia religiosa. Debido a que el único ser viviente cuyo cerebro continúa creciendo dos años y medio después de haber nacido es el humano, es que debemos garantizarle la alimentación con todos los elementos necesarios, y en este mundo son cientos de millones los que no se alimentan adecuadamente. Para que surjan hombres como el Che es necesaria una sana alimentación de todo el pueblo, y ofrecerle luego la educación. Es la educación la que es capaz que los seres humanos sobrepasen los instintos naturales que le vienen de la naturaleza. También es la educación la que podría vaciar las cárceles donde están los que no recibieron educación y alimentación adecuadamente. Sólo con una revolución educacional bien profunda se podrá combatir la injusticia y la desigualdad.

El símbolo de la globalización neoliberal ha recibido un colosal golpe
(Segunda parte)

En esta segunda parte de su discurso, Fidel hace una descripción acerca del desarrollo de la Revolución, las enseñanzas que les han dejado y muchos de los logros alcanzados a nivel social en Cuba. Una Revolución que será defendida por su pueblo hasta las últimas consecuencias. Cuando el imperio manda a bombardear ciudades, Cuba envía médicos a los lugares más apartados del mundo. Se ha alcanzado una educación general integral en la población. Nos comenta acerca de la ley criminal de Ajuste Cubano impuesta solamente a Cuba, a partir de la cual en Estados Unidos no hay emigrantes cubanos, son denominados exiliados, sembrando de esta manera la confusión y la mentira. Nos explica cómo es el sistema electoral cubano y la función que cumple la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM). Destaca la importancia del avance en el mundo globalizado de la tecnología aplicada a los medios de comunicación, que nos permiten estar rápidamente informados de lo que pasa en el mundo. Comenta qué cosa es el ALCA que nos quieren imponer, abriendo las fronteras para garantizar de nosotros tres cosas: materia prima, fuerza de trabajo barata y además clientes. La sociedad de consumo es uno de los más tenebrosas inventos del capitalismo desarrollado. Finalmente concluye mencionando que con el resultado electoral en nuestra queridísima Argentina, el símbolo de la globalización neoliberal ha recibido un colosal golpe (se refiere al frustrado balotage del 18 de mayo de 2003, al que el anterior presidente Menem no se presentó ya que claramente las encuestas lo daban como perdedor, y con ello asume Néstor Kirchner como nuevo presidente). Ustedes no saben el servicio que le han prestado a América Latina y al mundo.

En el transcurso del posterior debate se destacó el origen martiano del pensamiento de Fidel cuando dijo que “hay que diferenciar entre lo que se puede soñar y lo que se puede realizar ahora”, y del Che que decía “seamos realistas, soñemos lo imposible” con la frase de Martí quien dijo que “los sueños de hoy serán las realidades de mañana”. Se debatió alrededor del término “utopía”. Llamó la atención el carácter visionario de Fidel al plantearnos la necesidad de luchar contra el ALCA y del servicio que le prestamos a América Latina al golpear al símbolo de la globalización neoliberal, ya que en diciembre de 2005 en La Cumbre de Las Américas que se desarrolló en Mar del Plata, quedó definitivamente enterrado el proyecto ALCA, y luego mediante el nuevo ALBA se crea la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), ambas instituciones que beneficiarán a nuestros pueblos.

Para el próximo Taller de Lectura se propuso abordar el discurso de Raúl Castro en la apertura de la II Cumbre de la CELAC recientemente celebrada en La Habana, Cuba, y el texto de sus conclusiones.

Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba, 1º de febrero de 2014

diciembre 18, 2013

Síntesis y conclusiones del Taller de Lectura Nº 56



Síntesis y conclusiones del Taller de Lectura  Nº  56

Ser un joven comunista

Este discurso fue realizado el 20 de octubre de 1962 por Ernesto Che Guevara en la ceremonia que marcaba el segundo aniversario de la integración del movimiento juvenil revolucionario en Cuba, donde se refiere al fortalecimiento de la Asociación de Jóvenes Rebeldes, emanada del propio Ejército Rebelde como una institución naciente, hasta transformarse en la Unión de Jóvenes Comunistas, que es una organización de vanguardia orientada a la superación política de la juventud cubana para construir la sociedad socialista. Sus símbolos son: el estudio, el trabajo y el fusil, bajo la consigna de la organización que es la clave para poder alcanzar todos los objetivos. Se debe actuar siempre como individuos, acostumbrándonos a pensar como masa, de manera colectiva. Menciona los logros, los problemas y las debilidades. Logros: la defensa de la Revolución, fundamentalmente en el episodio de La Playa Girón; la participación en la campaña nacional de alfabetización; la interpretación dialéctica del trabajo con la educación; y la organización. Problemas: el sectarismo; la falta de espíritu creador. Debilidades: conocer la dialéctica que mueve los organismos de masas; responsabilidad en el trabajo y entenderlo como un deber social. Tenemos que defender nuestra Revolución, construyéndola todos los días, fortaleciéndola con el trabajo concreto. Debemos aprender a unir al trabajador con el objeto de su trabajo. Hacer del trabajo algo creador, algo nuevo. Debemos profundizar el concepto de la emulación, que es la disputa colectiva entre grandes grupos de trabajo, incluyendo el trabajo voluntario, en forma consciente y participativa, donde no hayan ni explotadores ni explotados. Luego el Che plantea lo que en su opinión debe ser un joven comunista: tener el honor de serlo; sentir el deber hacia  la sociedad; sensibilidad ante todos los problemas y las injusticias; discutir y pedir aclaración siempre; ir cambiando la realidad; estar en el grupo de vanguardia; tratar de ser siempre el primero en todo; tener un gran espíritu de sacrificio; ser esencialmente humano; ejercitar siempre la solidaridad; practicar el internacionalismo proletario y trabajar todos los días aumentando siempre los conocimientos.

En el transcurso del posterior debate se mencionó el entusiasmo que el Che transmite con este discurso, y llamó la atención el hecho de que siendo él un  dirigente, también era un trabajador voluntario, lo que habla de su coherencia cuando él menciona la relación dialéctica que debe existir entre los organismos de masas, de la conectividad entre ellas y la dirigencia. Se comentó que en el socialismo se promueve la emulación colectiva, que se contrapone con las actitudes individualistas y competitivas que se impulsa desde el sistema capitalista, individualismo que genera sectarismos y termina destruyendo las organizaciones sociales. Que la resignación y el sometimiento que siente un trabajador ante su patrón en el capitalismo, es lo que se define como alienación. Y que siendo éste un discurso dirigido a los jóvenes, también debe ser escuchado por los adultos, que mucho han de aprender de él.

Finalmente se propuso como texto para los dos siguientes Talleres de Lectura, y dividido en dos partes, una para enero y la otra para febrero de 2014: “Fidel en Buenos Aires”, discurso pronunciado por el Presidente Fidel Castro en La Facultad de Derecho en Buenos Aires, Argentina, el 26 de mayo del 2003.


Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba, 7 de diciembre de 2013


Síntesis y conclusiones del Taller de Lectura Nº 55

Síntesis y conclusiones del Taller de Lectura  Nº  55

La influencia de la Revolución cubana en América Latina

(18 de Mayo de 1962)

Discurso pronunciado por Ernesto Che Guevara ante los miembros del Departamento de Seguridad del Estado (DSE). No fue publicado hasta después de la muerte del Che.

En este texto el Che analiza la penetración del colonialismo y del imperialismo en América Latina, partiendo de las luchas por la independencia y luego el nacimiento del imperialismo económico. Cómo los monopolios de diferentes nacionalidades han convertido nuestros países en campos de guerra, disputándose las zonas de influencia. Firmas como la Shell y la Standard Oil buscaban quedarse con el petróleo. La United Fruit para dominar territorios bananeros en Centro América. Otros se disputaban el cobre, el hierro, el azufre y el estaño. Para ello provocaron la guerra del Chaco entre Bolivia y Paraguay, y entre el Perú y Ecuador. De esta manera siempre hemos sido actores inconscientes de las luchas entre imperios, donde finalmente triunfó el imperio norteamericano, que es el enemigo común a todos nosotros y es por eso que debemos estar hermanados en una lucha también común contra ese único enemigo. Para ello el Che analiza cada país latinoamericano desde lo histórico y lo cultural como un conglomerado que lucha por su libertad, donde la Revolución cubana ha tenido una influencia enorme, porque las revoluciones tienen la característica de expandirse ideológicamente. Cuba es el símbolo del los movimientos liberadores. En su análisis el Che caracteriza a nuestros países teniendo en cuenta sus aspectos latifundistas con fuertes oligarquías, su clase obrera, su clase campesina, dónde existen sólidas bases industriales, en cuáles están presentes las organizaciones de izquierda y la influencia de los partidos comunistas, dónde fueron impuestas las dictaduras por los diferentes gobiernos militares, el poder de sus ejércitos, etc. A pasar que Cuba suele ser el centro de la polémica en los debates por la libertad y la definitiva independencia, no se debe aspirar nunca a dirigir la política ni la forma de realizar las revoluciones. Cada país y cada partido dentro de su país, deben buscar las fórmulas de lucha que la experiencia histórica le aconseje.

En el transcurso del posterior debate se destacó la capacidad de análisis del Che, teniendo en cuenta que este discurso no había sido preparado y lo había dicho de memoria citando cuestiones de conceptos generales. También se mencionó la enorme vigencia que tiene en la actualidad el contenido de este texto, ya que se vio que hoy en América Latina está ocurriendo lo que expresara en aquel discurso que fue pronunciado hacen cincuenta y un años. En el debate surge el ejemplo de los obreros de Zanon de  Neuquén, que han recuperado para ellos la fábrica de cerámicos para pisos, hoy denominada FASINPAT. También llama la atención cuando el Che plantea que la debilidad del imperio radica en el aspecto económico, y que es allí donde debía ser atacado para derrotarlo. Hoy en día estamos presenciando el franco deterioro estructural del sistema capitalista, precisamente puesto de manifiesto por la actual crisis financiera y económica de las principales potencias del mundo occidental. Se valora el concepto de la importancia de que nosotros los latinoamericanos nos propongamos priorizar el estudio de nuestra propia historia, para de esta manera poder conocernos mejor, y poder apreciar la similitud de nuestros padecimientos que están basados en un pasado común partiendo del colonialismo hasta la dominación imperial por parte de los Estados Unidos. Esto nos va a hermanar más, uniéndonos en una lucha común para poder enfrentar con suficientes fuerzas al enemigo que también es común, y que es el imperialismo norteamericano. También se mencionó con beneplácito el hecho que últimamente se ven más jóvenes en la participación política y en las movilizaciones, como la que ocurrió recientemente en Neuquén en protesta por la aparición del la empresa Chevrón que se instala en La Argentina con la finalidad de explotar nuestro gas  mediante el tan cuestionado método denominado fraking. Definimos finalmente que debemos cuidar nuestros recursos naturales y explotarlos responsablemente.

Para el próximo Taller de Lectura del 7 de diciembre, se acordó abordar nuevamente un texto del Che, titulado “Ser un joven comunista” que es un discurso pronunciado el 20 de octubre de 1962 en la ceremonia que marcaba el segundo aniversario de la integración del movimiento juvenil revolucionario en Cuba.

Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba, 2 de noviembre de 2013