Síntesis y conclusiones del Círculo de Lectura Nº 167

“Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, en la clausura del Congreso Pedagogía 2003, en el teatro "Karl Marx", el 7 de febrero del 2003”

Donde Fidel trata acerca de las condiciones educativas, culturales y profesionales en que comenzó a forjarse la Revolución a partir de 1959, con datos estadísticos. Describe cómo ha ido avanzando la escolarización y en que nuevas condiciones se educan hoy los jóvenes en Cuba. También hace un análisis de la importancia de la educación y de la formación cultural para sostener la batalla de ideas y la propia Revolución. La educación como una de las tareas más nobles y humanas para poder acceder a la cultura y al conocimiento. Ya lo expresó José Martí que ser culto es el único modo de ser libres, y la educación es el instrumento por excelencia en la búsqueda de la igualdad, el bienestar y la justicia social. Al triunfo de la Revolución el nuevo gobierno cubano emprendió, como una de las tareas más importantes, la alfabetización de su pueblo lo que constituyó toda una proeza ya que alcanzó su objetivo en solo un año. Ahora, ya con los fabulosos medios para trasmitir conocimientos y cultura se pueden alcanzar niveles de aprendizaje muy superiores. La educación no se inicia en las escuelas, se inicia en el instante en que la criatura nace. Es por esto que los primeros que deben ser esmeradamente educados son los propios padres. Por otro lado, ferias anuales del libro también acercan cultura y conocimientos al pueblo. En Cuba, en todos los municipios del país se desarrollan escuelas donde se imparte estudios universitarios. Finalmente, un mundo mejor es posible como proclaman y repiten cada vez con más fuerza cientos de miles de intelectuales y dirigentes sociales. Ese mundo mejor, que dependerá de variados factores, no sería concebible sin la educación.

Durante el posterior debate se acordó que es notable cómo se le da valor a la educación en Cuba, lo que quedó demostrado desde el inicio del gobierno revolucionario con la campaña de alfabetización. Ya en el año 2003 existía lo que ellos llaman “Universidad para Todos”, donde en cada municipio hay una

Universidad a la que se puede asistir a cualquier edad. Los canales educativos de televisión transmiten diferentes cátedras de formación en múltiples disciplinas y horarios, poniéndolos al alcance de todos quienes quieran sumarse al aprendizaje. El gobierno garantiza la buena alimentación para los más pequeños, a sabiendas que es de suma importancia en los primeros dos o tres años de vida, para asegurar un óptimo desarrollo de sus capacidades intelectuales. Como el ser humano se desarrolla desde que nace, es preciso que sus padres tengan una buena formación, para poder transmitir sus conocimientos y sepan además como tratar correctamente a sus hijos. Que el conocimiento y la cultura son esenciales para poder participar luego en lo que ellos llaman la “batalla de ideas” recordando siempre que José Martí nos decía que "ser culto es el único modo de ser libre". Nos decía también Fidel, que “leer es una coraza contra todo tipo de manipulación, ya que desarrolla la mente y fortalece la inteligencia”. Dada su elevada formación política, los jóvenes en Cuba tienen derecho al voto a partir de los diez y seis años, y pueden ser postulados a candidatos a diputados en las Asambleas Provinciales y Nacionales del Poder Popular a partir de los diez y ocho años. Es por esto que los jóvenes en Cuba son verdaderamente “sujetos políticos”. Con respecto a los demás países, en general los sistemas de formación educacional y cultural están en crisis y con muy poca formación política. También hay una crisis institucional política, que muchas veces no hace permeable la participación de los jóvenes.

Finalmente hemos acordado abordar para el próximo Círculo de Lectura del primero de abril, un texto tomado de “Cuba Socialista”, revista cuatrimestral teórica y política del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, escrito por el filósofo e investigador del pensamiento cubano Wilder Pérez Varona, titulado: “La transición socialista como revolución cultural permanente”.

Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba, 04 de marzo de 2023

Síntesis y conclusiones del Círculo de Lectura Nº 164

Síntesis y conclusiones del Círculo de Lectura Nº 164

“El código que merecen las familias cubanas”

Este texto escrito por la Dra. Ana María Álvarez Tabío, profesora titular de Derecho de Familia de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana, fue tomado de Cubadebate con fecha 15 de agosto de 2022 y se refiere al resultado de la consulta popular acerca del Código de las Familias, como lo establece la Constitución de la República de Cuba proclamada el 10 de abril de 2019. En esencia ésta nueva ley está basada en el valor y principio de la dignidad con respecto a la igualdad de los derechos de la persona. Plantea la organización familiar desde la constitución de un matrimonio y la fundación de una familia de acuerdo a sus propias convicciones, expectativas y gustos, suprimiéndose el requisito de la heterosexualidad. Justifica la presencia de divorcios y acepta las uniones de hecho afectivas, con la posibilidad del uso de técnicas de reproducción asistida. Todo esto bajo un profundo sentido ético y con amplia vocación de pluralidad e inclusión basada fundamentalmente en los afectos, con la finalidad de hacer felices a quienes componen el núcleo familiar. El texto de ésta Ley está dividido básicamente en once títulos y cuatrocientos setenta y cuatro artículos, cuyos principales aspectos están orientados al reforzamiento del afecto y la solidaridad, con un tratamiento especial contra la discriminación y la violencia en el espacio familiar, promoviendo la inclusión social y la comunicación entre sí. Se reconocen además los derechos de las personas adultas, en especial a abuelos y abuelas. Los niños y niñas serán tratados como sujetos de derecho basado en el respeto a su individualidad y a su desarrollo progresivo, potenciando la asunción de sus responsabilidades, y  ejerciendo sus derechos y la exigencia de sus deberes.  Se entiende el parentesco por afinidad en las uniones de hecho, incluyendo a madrastras y a padrastros. Se podrá pactar la distribución de la guarda y cuidados de hijos e hijas, y también pactar el régimen económico del matrimonio y miembros de unión de hecho afectiva, para poder organizar adecuadamente la convivencia. Se refuerza del derecho-deber de la comunicación en todo el grupo familiar. Y fundamentalmente se transita de un sistema de “patria potestad” a un sistema de “responsabilidad paternal” en relación de madres y padres con sus hijos. Se refuerza también el valor económico del trabajo en el hogar, y se reconoce el cuidado de las personas como un derecho. Se asume una mirada de las familias en plural, y con una relación de igualdad e inclusión, potenciando de esta manera la dignidad de las personas. Finalmente, éste texto fue sometido a un proceso de Consulta Popular, donde cerca del 62% de los participantes se manifestaron a favor. Éste Código de las Familias resulta una de las normas más importantes en la vida social de Cuba, ampliando de esta manera los Derechos para las familias de manera democrática, solidaria y responsable.

Durante el posterior debate se comentó acerca del carácter innovador, y por ello también revolucionario, de ésta nueva ley del Código de las Familias cubanas, que fuera propuesta por el Estado cubano y luego analizada y debatida por todo el pueblo, para luego volver a redactarse con las modificaciones y sugerencias acordadas. Está basada en la nueva Constitución cubana que fuera aprobada en el año 2019. También se destacó la importancia de que en Cuba la iglesia no pudo ofrecer resistencia, por no tener injerencia en el Estado. Se resaltó su espíritu integrador y abarcativo a todo el conjunto familiar, un nuevo concepto de familia que propone un cambio cultural teniendo en cuenta entre otros la supresión del requisito de la heterosexualidad y las uniones de hecho afectivas, por lo que se introduce el concepto de la pluralidad de “las familias”. Con respecto a la gestación solidaria se subrayó la ausencia de criterios mercantilistas, dejando de lado los intereses económicos que son tan frecuentes en nuestra sociedad capitalista. Por último se compartió con agrado el concepto básico que encierra esta nueva Ley, basado en la felicidad de las personas a partir del reconocimiento de la dignidad como valor supremo.

Finalmente hemos acordado abordar en el próximo Círculo de Lectura para el día 7 de enero de 2023 un texto corto y a modo de cuento, tomado Juventud Rebelde, “Un obrero llamado Gabo” escrito por Senel Paz.

Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba, 03 de diciembre de 2022